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  太乙格局         ★★★ 【字体:  
太乙格局
作者:佚名    文章来源:本站原创    点击数:    更新时间:2008/12/26    

     太乙式有若干格局。格局是固定的式局,用这些固定的式局来进行预测判断,以确定天变灾异,内外祸福,治乱兴衰。这些格局是古已有之的固定成式,如二目与太乙同宫为掩,主客大小将与太乙同宫为囚,主客大小将在太乙左右为挟,文昌在太乙左右为迫,始击在太乙左右为击,等等。至于这些格局能否起到预测作用,能否应验,那是另外一回事。


一、掩


      文昌加临太乙宫,或始击加临太乙宫为掩。掩表示阴盛阳衰,阳被阴掩,象日蚀,太阳被蚀去半边,这是不吉之兆。
      掩又有掩袭劫杀之义,主王纲失序,君弱臣强。若太乙在阳绝之地,君主有凶;太乙在阴绝之地,大臣受诛。若主算和,大将可免灾;主算不和,凶。
岁计遇掩,人君宜修德谨身,任忠良,远小人,薄赋税,安人民。


二、迫


      文昌在太乙前一辰为外辰迫,在太乙前一宫为外宫迫;文昌在太乙后一辰为内辰迫,在太乙后一宫为内宫迫。辰迫灾缓而轻,宫迫灾重而疾。
      李淳风说,外迫为明迫,主外寇攻内;内迫为暗迫,主权臣窃柄。若遇迫之岁,太岁在太乙前, 阳年灾深,阴年灾浅;太岁在太乙后,阳年灾浅,阳年灾深。
岁计遇迫,不宜用兵,主兵、客兵俱败。


三、关


      主大将、主参将、客大将、客参将,主客四将同宫为关。关为关防守备警惕之义。
主客大小将同宫,似一林有一虎,一泉有二蛟,相持争锋,势不两立不象,宜练精兵,据险隘,加强防备,不可懈怠。
      岁计逢关,主将相有攻伐之危。
      时计逢关,宜先举兵以应客(变主为客);若后起兵,为主,则凶。
      岁、月、日、时四计之数,如主客四将同宫为关,多算者胜,少算者负,算和者胜,算不和者负。


四、囚


      主客大小将与太乙同宫为囚。囚为拘击、篡戳之义。主以下犯上。
      岁计遇囚,若太乙在易气、绝气之地,君主有奔败崩篡之厄,大凶;若太乙在绝阳、绝阴之地,阴谋自败,大臣有被诛之灾。
      主客四将与太乙同宫,若近天目,谋在同类;若近地目,谋在内部。主客二目,算和者谋可成,算不和者,谋不可成。
      平安之世,迂囚格,不宜先举兵,只宜固守。


五、击


      始击在太乙宫左右为击。始击在太乙前一辰为外辰击,在太乙后一辰为内辰击;始击在太乙前一宫为外宫击,在太乙后一宫为内宫击。击为纵夺搏击,上下相凌之义。主臣凌君,卑欺尊,下僭上。君相互忌,不利有为。
      外击为诸候侵凌,臣下生逆心;内击为亲附后妃之属,凌上为患。


六、格


      始击、客大将、客参将与太乙宫相对为格。
      格是变革的意思,又有僭凌抗衡,政事上下相隔之象。
      岁计逢格,太乙在易绝之地,不利有为,主算不和者败。


七、对


      文昌与太乙所在宫相冲为对。
      对为对冲之义。岁计遇对,大臣欺君塞贤路,逐忠良,将吏挟奸欺迫之象。
      若主客四将与太乙宫对,皆为将吏挟奸,臣下欺君。
      岁计遇对,人君宜用忠良,抑奸佞,安孤抚民,以免倾危之变。


八、挟


      文昌、始击同在太乙左右为挟。主大将与主参将同在客目左右,客大将与客参将同在主目左右,主客四将同在太乙左右,均为挟。
      挟有挟持之义。
      二目以四将挟太乙,为大臣专权。客大小将挟主,主败;主大小将挟客,客败。
      一、八、三、四宫为内;九、二、七、六宫为外。
      主目值挟,若在内宜战;客目值挟,若在内亦宜战。


九、四郭固


      文昌囚太乙宫(文昌与太乙同宫),主大将、主参将关,为四郭固。始击囚太乙宫,客大 将、客参将关,亦为四郭固。
      四郭固是指天子之都邑,四面皆有城墙,宜坚壁固守,谨防灾变。


十、四郭杜


      文昌与客参将相并,客大将与主参将相并,又逢掩、迫、关、格,为四郭杜。
      四郭杜为关梁闭塞不通之象,谋事不成。


十一、三门具不具


      三门是指开、休、生三吉门。若太乙、天目在开、休、生三吉门之下,为三门不具。若太乙、天目不在开、休、生三吉门之下,为三门具。
      三门不具,不利兴兵;三门具,大利。
      开门面对杜门,休门面对景门,生门面对死门。太乙、天目在三吉门之下,若兴兵,为弃吉门向凶门,所以不吉。太乙、天目不在三吉门之下,若兴兵,就是避凶趋吉,弃死就生,所以吉。


十二、五将发不发


      文昌、始击、主大将、主参将、客大将、客参将为五将。
      文昌无囚、迫,始击无掩、击,主客大小将无关囚,为五将发,否则为不发,。

      发为兵强将勇,发必中,举必成,战必胜。三门不具不可出兵,五将不发不可临阵。

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